公 法 评 论

新增公共神学专题宪政转型专题汉语神学专题


我不入地狱谁入地狱 大道之行也天下为公
公法专题
公法经典
专题研讨
学人文集
公法案例
公法论文
公法文献
公法书目
往日更新
本网连接
特别推荐
西语资源
关于本网

网内搜索


最近更新(公法评论网大陆http://www.gongfa.com)
  公法网论坛
     [an error occurred while processing this directive]
  推荐网站
  公法评论(北美站)
 
圣山网(北美站)
  圣山网(大陆站)
  公法评论博客
 
中华神学网
 

中福圣山博客(博客行分站)

  中华政道博客
  特别推荐 以前推荐
  奥古斯丁:三位一体论
  范亚峰等:中道初论--探索中国问题解决的新道路
  音乐评论文章
2008年10月32008年更新 2007年更新  新增汉语神学专题 公共神学专题 宪政转型专题 政法系宪政治理专题 宗教自由专题 财政宪法专题 加尔文:《基督教要义》
范亚峰:流奶与蜜之地 原著:布雷克 翻译:王志勇: 改革宗灵修神学
高橋 和之:日本宪法学的现状与课题 方济各《和平祈祷词》(太阳歌)
潘圣山:毒奶事件中的政府责任 The Holy Rule of St.Benedict圣本笃会规
2008年9月262008年更新 2007年更新  新增汉语神学专题 公共神学专题 宪政转型专题 政法系宪政治理专题 宗教自由专题 财政宪法专题 约翰·欧文: 圣灵论
王光良:从残酷到投机——北京律协面对直选要求的行为逻辑 Joel R. Beeke 博士: 清教徒的默想操练
潘圣山:上下切割与围魏救赵——“毒奶”事件的“摆平术”  
季卫东:制度转型与中国法学  
2008年9月192008年更新 2007年更新  新增汉语神学专题 公共神学专题 宪政转型专题 政法系宪政治理专题 宗教自由专题 财政宪法专题 
李凡:基督教和中国政治发展 
潘圣山:从自我撤离到自我抗拒—并论“三个至上”为何让人忧心 
叶书亚:结石娃娃:造假时代的剩余生命 

专题研讨: 三、社会理论与中国宪政建设  
苏国勋: 当代社会理论的发展趋势 夏 勇:权利哲学的基本问题
黄宗智: 悖论社会与现代传统 黄宗智: 认识中国——走向从实践出发的社会科学
范亚峰: 公民维权与社会整合——民权论之二十八 季卫东:在法学经典中感悟"两造抗辩"的奥妙
黄宗智: 中国研究的规范认识危机--社会经济史的悖论现象 孙立平:社会转型:发展社会学的新议题
王列军:关系视角下的权力实践:21年春节联欢晚会的社会学解析 霍桂桓: 诉诸“过程”和“建构”的社会世界研究——简析A. 许茨的现象学“社会世界”研究的方法论视角
季卫东: 界定法社会学领域的三个标尺以及理论研究的新路径 邓正来:中国法学向何处去?--建构"中国法律理想图景"时代的论纲(感谢邓正来先生赐稿)

附:专题研讨一:现代性与中国宪政建设

专题研讨二、正当性与中国宪政建设

公法专题
中华政道专题
中道专题
新中道专题
财产权与宪政专题
民族主义专题
普通法专题
基督教神学专题
法与法治专题
公民专题
现代性专题
联邦主义专题
法律与宗教专题
表达自由专题
宪政专题
公民社会专题
自由主义专题
制度专题
复杂系统理论专题
乡村民主专题
自生秩序专题
违宪审查专题
民主专题
约法专题
户籍制度专题
美国世贸事件专题
美国宪政专题
美国总统选举专题
身体专题
佛教专题
儒学专题
女性主义专题
维特根斯坦专题
江湖与政治专题
解释学专题
哈贝马斯专题
休谟专题
柏克专题
施特劳斯专题
施密特专题
哈耶克专题
毛泽东专题
苏格拉底专题
康德专题
 
后现代主义专题
卢曼专题
诺齐克专题
德沃金专题
罗尔斯专题
互联网理论专题 马丁·路德专题 宪政中华专题 选举制度专题 英雄专题 SARS事件专题 公民伦理专题
公共领域专题 信访专题 台湾问题专题 民权与维权专题 新乡村建设专题 悼念杨小凯及中国宪政之路专题 文化保守主义专题
财政宪法专题 宗教自由专题 土地拆迁专题 亚洲宪政专题 亚洲宪政专题二
政法系与宪政治理专题
毛泽东专题2
学术自由专题
大陆与海洋专题 宪政转型专题 公共神学专题 汉语神学专题    

台湾问题专题
台湾党外运动的五大策略 邓勇: 威权的容忍(本网首发)
林毓生:论台湾民主发展的形式、实质、与前景 金恒炜: 台湾民主化与宪政改革  
从台湾民进党的“执政危机”看民主权利之作用 刘小枫: 民国宪政的一段往事
卞 悟: 二十世纪末中国的经济转轨和社会转型 邹建锋 蒋婕虹: 台湾政治发展的推动力分析:以自力救济和政党政治为例(1984-2002
曾建元: 台湾宪政改革的回顾 高永光: 台湾政党政治及其走向

民权与维权专题
范亚峰: 公民维权与选举权利——民权论之一 金观涛 刘青峰: 近代中国「权利」观念的意义演变——从晚清到《新青年》

余世存: 温故2003,权利时代的来临

秋风: 新民权运动元年

王怡: 2003:“新民权运动”的发轫和操练

王怡: 民权运动:距离我们只有1公分 
季卫东: 再论合宪性审查 --权力关系网的拓扑与制度变迁的博弈(感谢季卫东先生赐稿) 季卫东:宪政的规范结构--对两个法律隐喻的辨析
秋风: 新民权运动:书写“中国人的权利” 王怡: 网络民意与“失控的陪审团”
秋风: 法律共同体的知识与道德困境(草稿)——评刘涌案后的争论

范亚峰: 萨思让我们学习敬畏

“完善我国宪法人权保护”研讨会记录 完善我国宪法人权保护条款的建议
黄根兰: 请 “ 上帝 ” 来独裁?――中国民主发展的思路和对策研讨会纪要 范亚峰: 用宪法守护中国人的权利——民权论之二十
陈明、范亚峰、刘海波、秋风:发掘宪政转型的古典资源 范亚峰: 禁止行乞的非意图后果——民权论之二十二  
范亚峰: 自由的民族理论是否可能? Gunther Teubner: Societal Constitutionalism: Alternatives to State-centred Constitutional Theory 图依布纳:社会宪政主义替代国家中心的宪政理论
吴国光: “县政中国”──从分权到民主化的改革 于建嵘: 当代中国农民的维权活动与政治
南方周末: 中国“政法系”力持“人权”话语 夏 勇:权利哲学的基本问题
徐 贲: 分配正义和群体认同:社会正义在中国 王怡: 从民权到民主:自由主义的渐进思路——批评冼岩
范亚峰: 财产权入宪的意义(原稿) 范亚峰: 从人大到议会(提纲) ——民权论之三十四(本网首发)
范亚峰: 关闭一塌糊涂网站的非意图后果 范亚峰: 公民维权与社会整合——民权论之二十八
南方周末:“人口准入”风波检视中国社会认知 范亚峰: 2004- 政法系主导社会转型
沈良庆:从公民维权与规则的进化看普通法宪政演生 范亚峰: 群众为什么不申请就游行?--民权论之四十八(附不能认为群众自发的抗日游行是违法行为)
范亚峰: 政法系与社会和谐——民权论之四十五 范亚峰:权力监督与法治民主——民权论之二
王思睿: 政法系:与公民社会一起成长——兼论公民社会与公民政体 凤凰周刊: 大陆崛起“公益律师”新群体
邵 建: 无权者的权利和非政治的政治──后极权时代的自由主义策略 范亚峰: 维权政治论--中道论坛之四
范亚峰: 太石可能就是民主化的小岗--民权论之二十四 维权运动就是护宪运动--范亚峰与燕南网友交流实录
维权论文集(第一版) 太石村事件备忘录(第三版,共12、2万字)
范亚峰: 中道整合与民主小岗 范亚峰: 太石模式与程序政治——民权论之三
张磊:业主维权运动:产生原因及动员机制--对北京市几个小区个案的考查 范亚峰、秋风等:改革与宪政——中道论坛之五
范亚峰: 维权政治与宗教自由——民权论之九 张龑:权威和维权
范亚峰:法治建设与和谐社会——中道论坛之八 王晓渔:公民运动中的话语攻略

中道专题  
刘海波: "规则与秩序"和中国政治改革的关键(本网首发) 刘海波: 政体论与当代中国政体分析
范亚峰: 自由的民族理论是否可能? 范亚峰: 公民维权与选举权利——民权论之一
陈明、范亚峰、刘海波、秋风:发掘宪政转型的古典资源 范亚峰:内圣归内圣,外王归外王――自由主义与儒家传统初论
正义:宪政制度的理念 范亚峰: 革、鼎二卦试解
范亚峯:从程序主义到程序理性(本网网上首发) 范亚峯: 寻求宪政中华的正当性根基
范亚峯: 财产权保护的正义之维 范亚峯: 化解悲情怨恨 建设宪政中华

秋风: 孔子反对铸刑鼎的宪政涵义

王道政治是当今中国政治的发展方向——蒋庆先生答何谓王道政治的提问
谢海定: 中国民间组织的合法性困境
王怡: 从民权到民主:自由主义的渐进思路——批评冼岩
范亚峰: 选举法修改和人大转型--民权论之三十三 范亚峰: 2004- 政法系主导社会转型
秋风: 立宪政治时代的观念之争 范亚峰: 从人大到议会(提纲) ——民权论之三十四(本网首发)
范亚峰: 公民维权与社会整合——民权论之二十八 范亚峰: 中道整合与民主小岗
范亚峰编: 中道论坛(1-6)(本网首发) 范亚峰等:中道初论--探索中国问题解决的新道路

财政宪法专题

钱颖一: 地方分权与财政激励:中国式的财政联邦制

李龙、朱孔武:财政立宪主义论纲
熊伟: 宪政与中国财政转型

宗教自由专题  

路德: 劝基督徒毋从事叛乱书

瞿海源: 解严、宗教自由、与宗教发展
马丁·路德: 论俗世的权力:对俗世权力服从的限度 约翰·加尔文: 《基督教要义》第四卷第二十章 论政府

刘 澎: 世界主要国家政教关系的模式比较

姜时华: 保护公民权利,还是强化国家控制 ?--评国务院2004年《宗教事务条例》

曹志编译: 基督教圣约传统(本网首发)

王志勇: 加尔文政治神学七大原则与人权保障

王志勇: 世界中的圣徒――清教徒、清教徒神学与威斯敏斯德会议简介

沈岿:暴力后的和解,为什么?如何可能?--读《暴力之后的正义与和解》随感
王怡 宪政的在先约束:基督教与天道 姜时华: 被提高的“门槛”—— 评《宗教活动场所设立审批和登记办法》
杨圣山:宗教自由是敌人还是朋友?——解读胡锦涛2007宗教讲话

土地拆迁专题 主持人:范亚峯
王维洛:德国土地使用权和中国土地使用权之比较——中国城市拆迁过程中赔偿问题分析 芦笙: 文本规则与社会秩序--中国城市房屋拆迁制度研究
周大伟: 美国土地征用和房屋拆迁中的司法原则和判解--兼议中国城市房屋拆迁管理规范的改革 国民党在台的土地改革
朱东恺 施国庆: 城市建设征地和拆迁中的利益关系分析  

信访专题 主持人:范亚峯

旷烛: 从社会公共治理的瑕疵谈信访制度的改革(附《信访条例》)

郭宇宽: 悲愤的朝圣之路--上访者群体调查及对造成上访的制度文化土壤的思考

周炯然: 隔靴搔痒的奏章——与于建嵘商榷信访制度调查报告中提法混乱

陈柏峰:缠讼、信访与新中国法律传统——法律转型时期的缠讼问题
许志永、郭玉闪、李英强、姚遥、陈玉和李玉洁: 宪政视野中的信访治理 季卫东: 上访潮与申诉制度的出路

政法系与宪政治理专题 主持人:范亚峯 秋 风

毛寿龙: 公共事物的制度基础--《公共事物的治理之道》中文版译序

俞可平:从统治到治理
R. A. W. 罗茨 杨雪冬译: 新治理:没有政府的管理 范亚峰: 2004- 政法系主导社会转型
秋风: 立宪政治时代的观念之争 刘海波: 中央与地方政府间关系的司法调节
高新军: 美国地方政府治理概览 范亚峰: 政法系与社会和谐——民权论之四十五
范亚峰:权力监督与法治民主——民权论之二 张建川: 制度书评之九 “道”亦可道?!--读《公共事物的治理之道》
范亚峰: 政法系和中国宪政之路--中道论坛之三 [法]皮埃尔·卡兰默: 破碎的民主--试论治理的革命(ZIP文件格式)
王怡: 大陆的人权律师和“政法系”的形成 朱学勤:人文系、技术系与政法系
李学尧 冯健鹏: 在法科生和台独分子之间--对民进党高层的一种法社会学考察 陈力川: 协同治理的国际思考与实践
范亚峰: 治理群体性事件需要宪政新思维 范亚峰、秋风、陈永苗、滕彪等:乡土中国问题的宪政之维——中道论坛之六
主讲人:周子衡:对中国经济状况的认识——宪政治理论坛之一 主讲人:刘培峰:中国非营利组织的发展与结社自由——宪政治理论坛之二

大陆与海洋专题

一行: 元素与空间:一个现象学的初步论纲——以中国先秦思想为例

林国基:卡尔·施米特《陆地与海洋:古今之“法”变》中译本序言
[英]哈·麦金德: 《历史的地理枢纽》 林国基: 布来福特《五月花号公约签订始末》中译本序言
林国基:霍布斯与《约伯书》 林国华:“国家理由”与“万民法”
伯纳德特,林国华 译 :希腊、罗马与大海上的陌生人 王利:保卫“利维坦”——论霍布斯政治哲学中的现代国家
陈端洪/高全喜/谈火生/沈岿/张翔等:在“后现代”思考现代中国的民族国家的建构
宪政转型专题 张博树: 中国宪政改革可行性研究报告
张博树:俄罗斯、东欧民主化进程及其经验教训对中国的启示 陈子明:宪政旗帜下的左右翼联合阵线
张博树台湾民主转型与政治现代化对大陆宪政改革的启示   赵鼎新:民粹政治,中国冲突性政治的走向
于建嵘:底层社会的政治逻辑 主讲人:高全喜:论共和政体
盛治仁:台湾民主进程备忘录 季卫东: 從主權的雙重結構看中國與世界的互動關係
主讲人玛丽亚•乔纳蒂: 政党—国家体系的政治转型 叶书亚: 2008年的中国:灾变时代的历史转机

公共神学专题 蔡维民:诺克斯政治思想初探
谢品然:圣经研究与公共神学初探《创世记》中的公共性与《妥拉》中的立国精神约翰·加尔文: 《基督教要义》第四卷第二十章 论政府
路德关于赎罪票效能的辩论(九十五条) 马丁·路德: 论俗世的权力:对俗世权力服从的限度
路德: 劝基督徒毋从事叛乱书 张旭:论莫尔特曼的政治神学
林国基:霍布斯与《约伯书》 刘素民: 托马斯·阿奎那的政治学思想
刘小枫: 中国国家伦理资源的亏空 刘小枫:流亡话语与意识形态
刘小枫 :“道”与“言”的神学 和文化社会学评注 于建嵘:基督教的发展与中国社会稳定——与两位“基督教家庭教会”培训师的对话
谢品然:汉语、圣经、神学~迈向一个批判的汉语公共圣经神学之建构(本网网上首发) 梁慧: 美好生活的道路何在?—施特劳斯关于「耶路撒冷和雅典」之命题的思考

冯象:唱一支锡安的歌——《智慧书》译序

谢品然:文本、读者、处境~ 初探全球化处境对圣经诠释的挑战(本网网上首发)

周伟弛:奥古斯丁三一论

倪柝声:人的破碎与灵的出来

刘小枫 :现代语境中的汉语基督神学

教会登记专题:宗教团体登记程序研究——圣山论坛第一期、盐光沙龙第十二期(相关文章合集)

曹志:宗教出版自由与“非法经营罪”

李凡:基督教和中国政治发展

叶书亚:结石娃娃:造假时代的剩余生命

汉语神学专题

刘小枫:现代语境中的汉语基督神学 曾庆豹:华人神学的语言转向及其诠释的冲突 ---教会性神学与人文性神学的争端
何光沪:汉语神学的根据与意义 杨慧林:神学解释学的人文学价值——汉语神学研究的可能进路
何光沪:汉语神学的方法与进路 王晓朝:基督教融入本土文化之理论基础 ---”本土化”概念之语境与范式地位
赖品超:汉语神学的类型与发展路向 何光沪 :汉语神学在中国大陆学术界—-现状与展望
陈家富:传统、典范与汉语神学 林子淳: 汉语神学的类型学思考
游斌 : 走向渊源— —现代汉语学术语境中的圣经研究 张百春:俄罗斯东正教研究
李秋零:「汉语神学」的历史反思 林鸿信:我们真的启蒙了吗?
赵 林:西方文化现代化转型的反思与启示

学人文集  叶秀山  李泽厚  刘小枫 张祥龙   
杨小凯 季卫东 刘军宁 梁治平 贺卫方 夏  勇 信春鹰

秋 风

刘海波 李 猛 林国荣 强世功 王 怡 范亚峯

往日更新
2008年更新 2007年更新 2006年7-12月更新 2006年1-6月更新 2005年7-12月更新 2005年1-6月更新 2004年7-12月更新
2004年1-6月更新 2003年7-12月更新 2003年1-6月更新 2002年11月、12月更新 2002年10月更新 2002年9月更新 2002年8月更新
2002年7月更新 2002年6月更新 2002年5月更新 2002年4月更新 2002年3月更新 2002年2月更新 2002年1月更新
2001年12月更新 2001年11月更新 2001年10月更新 2001年9月更新 2001年8月更新 2001年7月更新 2001年6月更新
2001年5月更新 2001年4月更新 2001年3月更新 2001年2月更新 2001年1月更新 2000年更新  
 
公法书目  
比较宪法阅读书目(修订稿,本网首发) 国家图书馆宪法英文书目(本网首发)
 
公法文献    
中华人民共和国宪法 Germany Constitution 德国宪法 中华人民共和国立法法
世界人权宣言 美利坚合众国宪法 公民权利和政治权利国际公约
Russia Constitution 俄罗斯宪法 美利坚合众国宪法(英文) Japan Constitution 日本宪法
中译德意志联邦共和国基本法    
公法评论网内搜索,感谢GOOGLE



本网连接
学术中国
中国法学网
中国思想论坛
信仰之门
燕 南
法律博客
维真网
克莱雷蒙学院
Chinese Christian Internet Mission
中国改革宗神学
普世社科网
后改革研究所
中国宪政网 北大公法网
中国公法网
宪政知识网
宪行天下
圣秘主义的共通体
中国选举与治理
天则经济研究所
日本法在线
法律史学术网
财经
宪政中华博客
中国学术论坛网
洪范法律与经济研究所
中国法官
法律思想网
智 识
北大法律信息网
中国私法网
中国民商法律网
正义网
飞蓝法律信息网
学术批评网
中国理论法学研究信息网
法理与判例
法学时评网
制度分析与公共政策
德国法律杂志
中国政府创新网
中国人大网
中国法院网
思与文
孔子2000
国学
原 道
基督教神州网
基甸连线
中华神学博客
中福圣山博客(新浪网分站)
三农中国
中国农村研究网

联合早报

猫眼看人

牛博网

 

中评网

经典书写

九鼎公共事务研究所

21世纪

乌有之乡

南方都市报

南方周末

 

《公法译丛》第一辑2003年由贵州人民出版社出版,有霍布斯《论公民》、卡多佐《法律的生长》、《哈耶克与古典自由主义》、巴斯夏《财产法律和政府》、米克尔约翰《表达自由的法律限度》。2004年出版马丁·路德、加尔文《论政府》、麦基文《宪政古今》、阿克顿《法国大革命讲稿》。
《法学论丛·公法系列》由北京大学出版社出版,已出版季卫东《宪政新论》,高全喜《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想研究》,陈云生《宪法监督司法化》。

本网大陆站:http://www.gongfa.com/ 本网建于2000年5月26日.本网使用资料基于学术研究之目的,如作者或版权人不愿被使用,请即指出,本网即予改正。范亚峯信箱:mountainsf@sina.com 欢迎投稿,欢迎推荐文章。

©公法评论网2000-2008版权所有


两足行遍天地路 一肩担尽古今愁

以文会友 以友辅仁 砥砺意志 澡雪精神